苏培成：科学地评价简化字

有些知识分子不赞成简化字，主要是担心推行简化字以后，人们不认识繁体字，读不懂古书，无法继承传统文化。这在很大程度上是一种误解。不认识繁体字自然读不懂用繁体字印制的古书，可是认识了繁体字就能读懂古书吗？中国大陆在推行简化字以前，用的是繁体字，是不是每个认识繁体字的人都能读懂古书呢？今天的港澳台仍在使用繁体字，是不是每个识字的人都能读懂古书呢？答案自然是否定的。其实，要读懂古书不是只认识繁体字就可以做到的，还必须具备相当丰富的、阅读古书必不可少的相关知识。既然如此，读不懂古书又怎么能继承传统文化呢？传统文化当然要继承，不过继承的方式有两种，就是直接继承和间接继承。直接继承指由专业的古典文献的研究人员来继承，他们具有阅读古典文献的能力，担负着研究继承传统文化的重任；间接继承指非专业的古典文献研究人员，他们读不懂古书，不具备阅读古籍的能力，他们只能通过阅读古典文献研究人员编写的古籍的注释本、今译本来接触古代文化。语言学家王力先生说：“我们认为广大的人民群众恐怕不大需要读古书。如果为工农兵服务，工农兵恐怕不大需要读古书，他们也没有很多时间读古书。如果有些古书需要广大人民群众读的话，我们可以翻译成现代语来教他。”后代人读不懂前代的文献是世界各国的一般现象，接受古代文化遗产必须通过专家。欧洲各国是如此，我们也只能如此。

单就文字来说，文言文用字不同于白话文用字。文言文里面使用的字大约有60%是白话文里不用的。要能够读古书就必须专门学习并掌握这些字。例如，白话文说的“贿赂”，文言文要说“赇”；白话文说的“鼓槌”，文言文要说“桴”。像“赇”和“桴”就是文言古语字。更值得注意的是有些现代常用字，在文言里有特殊的读音和意义。如果不懂得这些特殊读音和意义，用现代的读音和意义来读来讲，就会出错。例如“队”字现代读duì，意思是队列、队伍，而《荀子·天论》“星队木鸣”的“队”要读zhuì，意思同“坠”。又如“贯”字，现代读ɡuàn,意思是贯穿、贯通，而《史记·伍子胥列传》“子胥贯弓执矢”的“贯”要读wān，通“弯”。不认识这些文言古语字，读古书处处是陷阱，非出错不可。

有的出版部门出版了古书的简化字今译本，有的还附有注释。这为那些不认识繁体字而又想阅读古籍的人提供了方便。比较下列两段文字：

（1）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）

（2）曾子曰：“吾日三省吾身：為人谋而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不习乎？”（《论语·学而》）

（1）用的是简化字，（2）用的是繁体字，记录的语言是一样的，表达的意思也是一样的。简化字和繁体字都能用来印制古籍，而认识简化字的人要比认识繁体字的人多，从这个意义上可以说，简化字更有利于继承传统文化。我们认为，对于专业的古典文献研究者，他们不但要认识简化字，而且还要认识繁体字。对繁体字不但要认识，而且还要有相当的研究，不然的话他就很难在研究上取得成绩。