【此/兹/斯/是】
◎此（ci3）：这，指定代词。《墨子》：“此可谓知义与不义之别乎？”《庄子》：“此小大之辩也。”柳宗元《黔之驴》：“虎因喜，计之曰:技止此耳!”现代词语：此地，此时，此事，此人，彼此。
◎兹（zi-）：与“此”通。《论语》：“文王既没，文在不兹乎?”：李白《送友人》：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”魏征《谏太宗十思疏》：“总此十思，宏兹九得。”现代词语：茲有。
◎斯（si-），这。《尔雅·释诂》：“斯，此也。”《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶矣，皆知善之为善，斯不善矣。”刘禹锡《陋室铭》：“斯是（这里的这个）陋室。”范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”黄宗羲《原君》：“而毅宗之语公主，亦曰‘若何为生我家？’痛哉斯言。”
◎是（shi4）：指定代词，这个。《左传》：“其是之谓乎？”《孟子》：“是乃仁术也，见牛未见羊也。”韩愈《师说》：“闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”又指正确。陶渊明《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”又可帮助宾语提前。南朝丘迟《与陈伯之书》：“主上屈法申恩，吞舟是漏。”成语：惟利是图。
【尔/汝】
尔（er3，爾）：你。欧阳修《归田录》：“尔安敢轻吾射。”
汝（ru3）：你，你们。多称晚辈或下属。《列子·汤问》：“吾与汝毕力平险。”
【何/奚】
◎何（he2）：什么。设问。《墨子》：“此何故也？”《木兰诗》：“问女何所思？”贺知章《回乡偶书》：“笑问客从何处来。”
◎奚（xi-）：哪里，怎么。多用于反问。《庄子》：“彼且奚适也？”《孟子·梁惠王上》：“奚暇治礼义哉！”
【孰/谁】
◎孰（shu2）：哪一个？不定代词，指人指物均可。《老子》：“孰能以有馀奉天下？”《论语》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”“是可忍孰不可忍？”《战国策·齐策》：“吾与徐公孰美?”韩愈《师说》：“人非生而行之者，孰能无惑？”
◎谁（shei2，誰）：不定代词，多指人。《左传·隐公元年》:“其谁曰不然？” 《战国策》：“此谁也？”高适《别董大》：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君！”
【我/吾/余/予】
◎我wo3：第一人称，多用作宾语。《左传》：“十年春，齐师伐我，公将战。”《庄子》：“今者吾丧我。”《孟子·尽心上》：“万物皆备于我矣。”
◎吾（wu2）：我，我的，多用做主语，附加语。语气较为庄重。《商君书》：“今吾欲变法以治。”柳宗元《柳河东集》：“吾子自京师来。”
◎余（yu2）：我，语气较为谦逊。《楚辞》：“定心广志，余何所畏惧兮。”苏东坡《方山子传》：“余谪居于黄。”
◎予（yu2）：同“余”，我。《尚书·盘庚上》：“予告汝于难。”
好！顶！
呵呵
,2010-09-18
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