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《汉石经》

[日期:2014-07-18] 来源:  作者: [字体: ]
  
  熹平石经是中国刻于石碑上最早的官定经典,又称
“汉石经”。
  汉代各家无供传习的官定经本,博士考试亦常因文
字异同引起争端。而且,皇家藏书楼里的标准本“兰台
漆书”却由于贿赂而遭偷改。
  汉灵帝熹平年间(公元172年—公元178年),议郎
蔡邕等奏求正定六经文字,得到灵帝许可,参校诸体文
字的经书。
  由蔡邕等书石,镌刻四十六碑,立于洛阳城南的开
阳门外太学讲堂(遗址在今河南偃师朱家圪垱村)前。
  所刻经典《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼
》、《春秋》和《公羊传》、《论语》。其字体具为汉
隶,故又称“一体石经”。
  字体方平正直,中规入矩,共约二十万零九百一十
一字。
  这对纠正俗儒的穿凿附会,臆造别字,维护文字的
统一,起到了积极的作用,成为判断是非标准与决策依
据。
  儒学被定为官学,必须有一部标准本作为评定正误
的依据。
  古文经学家认为“六经皆史”,孔子是“述而不作
,信而好古”的圣人,六经不过是他将前代史料加以整
理,作为传授弟子后人的教科书而已。
  熹平石经一是订误正伪,平息纷争,为读书人提供
了儒家经典教材的范本。
  二是开创了我国历代石经的先河,用刻石的方法向
天下人公布经文范本的做法,构成我国独有的石刻书籍
林。
  三是启发了捶拓方法的发明,捶拓技术是雕版印刷
术的先驱。



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录入:文魁星

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