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[图文]中国八种神秘文字专辑

仙居蝌蚪文

[日期:2007-02-04] 来源:网络  作者:本站整理 [字体: ]

  据古文字专家考证,蝌蚪文,也叫“蝌蚪书”、“蝌蚪篆”,为书体的一种,因头粗尾细形似蝌蚪而得名。蝌蚪名称是汉代以后才出现的,指是先秦时期的古文。因而.如确能在韦羌山发现蝌蚪文,“将是学术界一大幸事,对于古文字的研究有十分重要的意义”。

  在浙江仙居县淡竹乡境内,有座千峰叠嶂、万壑峥嵘的韦羌山。这里沟谷交错、古木森森、竹林幽幽、流水潺潺,四季风景如画,是省级风景区中十分重要的一条风景线。其中有一处神奥莫测的人文景观:在一座名叫蝌蚪崖的千仞绝壁上,布满了呈现人工镌凿的日纹、月纹、虫纹、鱼纹等奇异图案符号,这就是著名的相传为大禹刻石的蝌蚪文。为什么古人要将文字镌刻于千仞绝壁上?这些图文符号究竟有什么涵义?千百年来,有无数志士学者前往探奇。

  据《万历志》和《光绪志》载:东晋义熙年间,一位姓周的廷尉曾“造飞梯以蜡摹之,然莫识其义”。以后郡守阮录和北宋县令陈襄亦“携众以观”,终因崖高路险.“云雨晦瞑”,未得结果,扫兴而归。陈襄还留待感叹道:“去年曾览韦羌图,云有仙人古篆书。干尺石岩无路到.不知蝌蚪字何如……”

  1985年 月16日,台州地区文物普查验收组用28一200毫米变焦相机对崖面远距离进行拍摄放大,逐点分解,似见痕迹。1994年5月26日,由”安洲影艺社”组织的探险队聘请了相传三代以采珍稀药材野生石斛为生、具有多年攀崖经验的山民潘余龙从崖顶悬索而下,在高崖面不到一米的近处拍摄到许多实物照片。根据潘余龙叙说和从拍到的照片看,蝌蚪崖崖面平整如削,长约40米,宽约50米,成极规则的长方形,面积近2000 平方米。绝壁的崖面石质坚硬,布满了一个个凸出的半球,半球高出崖壁平面约5厘米,直径7—12厘米不等。在每个半球边缘,均有一条约2厘米深的圆形小沟。半球之间相隔约15厘米,纵横排列有序、似有日、月、虫纹及海洋生物图案的痕迹。

  探险结果披露报端后.国内外学者引起很大兴趣。但结论却众说纷纭,莫衷一是。有的认为这是少数民族古畲族留下的文字;有的把它与六七千年前生活在仙居的下汤人联系起来,认为是先民的遗迹;当地老百姓一直相传为夏禹治水时所刻;有的则持否定态度.认为蝌蚪文根本不存在.是子虚乌有的事。有的则展开丰富的想像,说那是外星人留下的杰作。限于时代和条件,周廷尉所募之物当然不可能保存至今。笔者曾亲眼见到“安洲影艺社”拍摄到的珍贵照片,由于见短识寡,无法释读,只觉得白糊糊的一片崖石面。

  据《人民日报》报道:目前我国已发现神秘的、有待破解的原始文字或符号共八种。即曾疑为古籍伪作的《苍颔书》、《夏禹书》,贵州的“红岩天书”、“夜郎天书”,四川出土的“巴蜀符号”,云南发现的“东巴文字”,绍兴禹庙的“峋楼碑”文字和仙居的蝌蚪文。上述八种文字中,从发现的时代看,仙居的蝌蚪文最早,在南朝孙说著的我国第一部地方志《临海记》中就称韦羌山“上有石壁,刊字如蝌蚪”。二十四史中的《宋书·州郡志》亦称“天姥山(韦羌山别名)与括苍山相连,石壁上有刊字科斗形,高不可识。”以释读难度论,亦惟蝌蚪文为最。其它七种文字或存于书,或现于出土器物,或写于木石,或刻于石碑,或镌于石壁,均属有目共睹之字。而惟独蝌蚪文扑朔迷离,至今还未见其篆文摹本。

  据古文字专家考证,蝌蚪文,也叫“蝌蚪书”、“蝌蚪篆”,为书体的一种,因头粗尾细形似蝌蚪而得名。蝌蚪名称是汉代以后才出现的,指是先秦时期的古文。因而.如确能在韦羌山发现蝌蚪文,“将是学术界一大幸事,对于古文字的研究有十分重要的意义”。



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第1页:中国八种神秘文字
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第4页:红崖天书
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第6页:东巴文字
第7页:岣嵝碑
第8页:夜郎天书
第9页:仙居蝌蚪文


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本文评论
  仙居蝌蚪文就是‘禹王碑’。   (易水边人 ,2015-10-04 )
  我是想揭开文字的文化   (陈传荣 ,2015-03-18 )
  我有完整图片 13462536009   (孙运华 ,2014-07-28 )
  笫九个字上边三个点下边三个道结合成了阴阳三合的字形。意思是道尚德,道崇尚徳之意。应该是崇字原字。又因笫十个尙字很明显,不能有别的解读。所以为崇尚二字。如果是其也可以解得通,因为其字,我解释为男性生殖器在长岀乾草后才称为其。没有乾草称为具,切除睪丸称为且。涨大了称为奇。奇其同音近意义。所其尚也解得通。如果把上也三点认作三道就可以认为是其。最后两字解为节化和生化都可以,在敞开的囗子下边走之一道,算一节走或生而走之都行。都是道本德化之走。 所以我把这十二个字认作是:道德造字坐进此道崇尚生化。   (孙长同 ,2013-07-10 )
  老子在道德经中说虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰有求以得,有罪以免邪?故为天下贵。 所似我认为就应和了老子这句坐进此道   (孙长同 ,2013-07-10 )
  笫七个字解为此或参,也认为坐进此道进行参悟之意。这是抽象原理诞生的年代。參字就是三个精厶子参与进大道里阴阳三合参合后三生万物。所以这是三个厶字,下边就是人生产人的大道。此道,雌道。这是男女双方契约绳約后共同拥有的领地。因此笫八个字道字是用了两个+字代表两个道的道德交合的意义。下边屯字是两道相交插进敞开的口子里前进之。也可认为男女亁坤两道相交在屯子这个场所里。这个道应是男女共有的领地,但它在女人身上。所以有德器的女人称德家,而男人可称道家。形而上者谓之道,形而下者谓之器。所以第一个字道是上道男人之道,道生之之道。不是德畜之之道。而第八个字就应是德畜之之道,共同领地之道。   (孙长同 ,2013-07-10 )
  我解夏禹书这几个字为:道德造字坐进此道崇尚生化。 可以说笫一个道是男人之道,乾道,从乾道岀,也可认为岀,岀乾道。像一道站在道路囗岀来了。然而入坤道之德,厚德载物,三点为三徳上边有勿,勿即似光非光之意,可代表光腚,德托看光腚勿即在母体内厚德载物之意,即第二个字。应是德字初形。屮字头上画上三个圆认为是转了一圈的小人。也就是通过屮产生了小人即字之曰造。屮字音cao应是肏字的初字。象形为一支箭矢插进了大囗子里。男人性具插进了女人性器里并插透了。微妙玄通了。就生岀孩子来了。这样就由肏而造,由屮而造了。所以第三个是造字。笫四个字字更好解读,因与子字相通触,顶上有一个小圆意就可认为是字了,因为是子在家里转了一圈啊。所以前四字我认为是道德造字。 笫五个土字托着两个小圏,可认为两个小人就是坐字。第六个字是男人曲折前进女人也要前进所以应是两道结合交尾曲折前进之意,认为是進字。 吃了饭再写   (孙长同 ,2013-07-10 )
  我已經破解了:一仓颉书, 二、夏禹书;六岣嵝碑 『学术中国』[大师经典]歷史考古學術《夏朝文明》http://www.tianya.cn/techforum/content/666/1/16276.shtml 学术中国』[大师经典]華夏文字學學術作品《創文造字學》 http://www.tianya.cn/techforum/content/666/1/16354.shtml 東方歷史語言文字研究[编辑]http://blog.sina.com.cn/weiwencheng557 http://blog.sina.com.cn/weiwencheng557   (魏文成 ,2011-08-11 )
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  长见识。   (公孙卜可 ,2009-03-22 )
  中国汉字同宗同源何来神密不过是后人发现后无法解答蝌蚪文是汉字之母要照片要我没钱   (夏显胜 ,2009-01-11 )
  写得不错 不过还是希望有一些具体的蝌蚪文实例   (风云 ,2008-12-29 )
  蝌蚪文是长江文化前秦吴国文字秦始皇在统一文字时发现吴文后出于私心下令消灭吴字则是长江文明早于黄河文化改写历史今我偶得一藏品中再显吴文字解开蝌蚪文字之谜告于国人共分喜悦   (夏显胜 ,2008-12-28 )
  My lovE   (asdf ,2008-12-16 )
  哎不为什么啊   (暗暗 ,2008-12-01 )
  我的好友   (亲切器 ,2008-11-26 )
  百万悬钟赏破译神秘文字,有兴趣者进我QQ652643998里看看   (江福 ,2008-10-16 )
  百万悬赏破译神秘文字,有兴趣到我QQ652643998   (江福 ,2008-10-16 )
  神秘文字何止八种,目前已近二十种。 http://blog.sina.com.cn/lllcccyyy1958   (刘超英 ,2008-05-26 )
  还有图片吗?   (YOYO ,2007-12-22 )
  qwertyuiopasdfghjklzxcvbnm   (ak47 ,2007-11-04 )
  k   (k ,2007-11-04 )
  多写点这方面的文章吧,让大家都了解   (Jany ,2007-09-16 )
  非常好   (Alice ,2007-09-16 )
  x希望不要受现在的环境因数而改变真正的文化!   (古原人 ,2007-08-24 )
  不错   (孙亮 ,2007-07-11 )
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