還人民使用漢字的自由
新西蘭 黄乃強
我為戚桐欣先生在於100.4.20.在陝西省白水縣倉頡廟聚會，於「中華漢字節」倡議紀念碑前的下述發言叫好：
「兩岸中文恰如一頭亂髮，梳理亂髮不能只顧髮髾（標準字體、簡化漢字），要從髮根（甲骨文、金鼎文、竹帛文、籀、篆）往下梳理（隸、楷、宋）；不能只顧「筆紙時期」，要兼顧「後筆紙時期」；不能只顧國內，要向「中文是交換萬國語文的媒介」邁進。建議陝西省調整旅遊路線，供使用中文的人到文化古都遊學，先遊中華始祖黃帝陵、文祖倉頡廟，瞭解「字源、字理」，再遊始皇帝陵，聽兵馬傭的心聲──書同文，車同軌，最後到西安看石鼓文、碑林、大唐不夜城。瞭解中文不能停滯在「標準字體、簡化漢字」的道理，正簡可以和諧，中文可以進步、再進步，標準、規範要為創意産業保留空間，讓兩岸攜手，向「中文是交換萬國語文的媒介、第二次書同文」前進。」
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「文字是文化的載體，選擇使用「甲骨文、金鼎文、竹帛文、籀、篆、隸、楷（正書、行書、草書）、宋體……」是人民的自由，教育部放縱「國語大師」踐踏「文化文字」，濫訂標準、規範。總統先生在臺北市市長任內主張用「中文正體」，不主張教育部訂的「標準字體」，正體是民間使用的「康熙老字」，與于右任先生訂的「標準草書」、陳立夫先生訂的「標準行書」互輔互成，教育部佞指「標準字體」就是「中文正體」，騙人。」
「選擇使用「甲骨文、金鼎文、竹帛文、籀、篆、隸、楷（正書、行書、草書）、宋體……」是人民的自由」，說的好！
中國大陸教育部忘記人民的這種自由（儘管《中華人民共和國憲法》明文規定了這種自由），久矣。
看來，要實現漢字的書同文，是不是應該從兩岸教育部，都歸還人民使用各種漢字的自由，開始？
2011年4月